§12 От белорусской народности к белорусской нации

Понятие «нация».

Со становлением индустриального общества связано формирование наций. Рост промышленного производства, урбанизация, интенсивное развитие средств коммуникации, транспорта, торговли способствовали созданию общности экономической жизни, формированию единого экономического пространства, национального самосознания — важнейших национальных признаков.

Нация - устойчивая общность людей, которая исторически сложилась на основе общности языка, территории, экономической жизни, национального характера, самосознания и культуры.

Признаки нации: язык, память, самосознание, культура, территория, экономика.

Условия формирования белорусской нации:

В период последних десятилетий XIX - нач. XX века белорусский этнос вышел на этап формирования современной нации.
Процесс формирования белорусской нации происходил в пределах Российской империи.
Основную территорию проживания белорусов в это время составляли пять губерний: Виленская, Витебская, Гродненская, Минская и Могилевская.
Становление капиталистического общества в Беларуси оказало значительное влияние на развитие национального самосознания и формирование нации.
Хотя основные капиталы принадлежали польским и русским помещикам, а также еврейским купцам и промышленникам, в этот период начинала складываться и белорусская национальная буржуазия.

Политика российской правительства

После подавления восстания 1863 года основной линией политики российского правительства стало расширение русского землевладения и привлечение чиновников из центральных районов империи для службы в белорусских губерниях.
Образовательная система была полностью переведена на русский язык, при этом значительно расширилось преподавание истории и культуры России.
правительство ввело ряд ограничительных мер в отношении проживающих на территории Беларуси «лиц польского происхождения» — поляков и католиков. Эти меры касались их культурной, религиозной и экономической жизни.

Развитие научных знаний о Беларуси и белорусском народе.

Кто такие белорусы? Ответу на данный вопрос объективно содействовали своими трудами исследователи истории, археологии, народной культуры Беларуси.

В ХIХ в. происходит становление славяноведения и белорусоведения.

Белорусоведение - гуманитарная дисциплина, объектом изучения которой является Беларусь, ее история, традиции, культура, социальная жизнь и т. д.

В 1863 г. по инициативе руководства Виленского учебного округа на белорусском языке была издана книга «Рассказы на белорусском наречии». Она предлагала концепцию истории белорусов как отдельного народа. В ней нашла обоснование мысль, что белорус независимо от своей конфессиональной принадлежности остается белорусом, были перечислены его отличия от поляка.

Формирование национального самосознания.

Национальное самосознание - совокупность идей, представлений, убеждений, верований, в которых народ осознает себя как нацию.

В к. XIX - нач. XX века термин «Беларусь» и этноним «белорусы» закрепились за всей этнической территорией белорусского народа, постепенно вытесняя другие общеупотребительные названия.
еще долгое время вместе с самоназванием «белорусы» использовались варианты конфессиональной идентификации (православные и католики), а часть населения Беларуси называла себя «тутэйшымі».
В западных районах Беларуси широко использовался термин «литвины». Также были распространены региональные самоназвания, такие как «полешуки» для жителей Полесья и «пинчане», «брестчане» для отдельных его частей.
Произошли значительные изменения в этнической самоидентификации белорусов: среди крестьян и рабочего класса большинство принадлежало к коренному этносу.
Среди потомственного дворянства 51,8% считали себя белорусами.
Одной из черт формирования белорусской нации было то, что более 90 % ее представителей проживало в сельской местности.

Формирование белорусской национальной идеи.

Национальная идея — это ответ на вопросы: откуда мы? кто мы? куда идем?

Национальная идея - совокупность представлений и взглядов о жизненно важных интересах социально-этнической общности.

В последние десятилетия XIX века белорусская интеллигенция была занята формированием идейной базы национально-культурного движения.
Деятели белорусского национального движения обосновывали право белорусского народа на развитие родного языка и культуры, требовали их возрождения и признания высокого статуса, а также отстаивали право народа на собственную государственность.
поражение восстания 1863 1864 гг. - проведены меры по деполонизации территории Беларуси, по отказу от возрождения традиций Речи Посполитой, начались активные этнографические, исторические, филологические исследования наших земель.
Классик западнорусской историографии М. Коялович в своих трудах показал Беларусь как землю, подвергшуюся угнетению со стороны поляков, и впервые выдвинул концепцию территории Беларуси как «там, дзе ёсць беларуская мова» - «там, где звучит белорусский язык».
члены группы «Гомон» — Х. Ратнер и А. Марченко - в журнале «Гомон», два номера которого были изданы в Петербурге, обосновали право белорусского народа на национальную государственность в виде федерации с Россией.
Идеи группы «Гомон» оказали заметное влияние на белорусское национальное движение. Политическая программа Белорусской социал-гражданской партии (БСГ) повторяла ключевые положения программы «Гомон»: признание самобытности белорусской нации и идея федеративных отношений с Россией.
Е. Карский, автор трёхтомного этнографического исследования «Белорусы», и Ф. Богушевич, создатель сборника стихотворений на белорусском языке «Дудка беларуская».
В нач. XX века БСГ вместе с культурно-просветительскими организациями, созданными по инициативе её лидеров - редакцией газеты «Наша ніва» и издательским товариществом «Наша хата» - стали центром выработки и популяризации идеологии белорусского национального движения.
1 января 1919 г. – провозглашение ССРБ

1915 г. — начало издания журнала «Новая молодежь» в Шанхае

1913 г. — стала выходить белорусскоязычная еженедельная газета «Беларус»